межевые конторы волгограда

Протоиерей Андрей Новиков подает в суд на Илью БражниковаЧлен Синодальной Богословской комиссии Русской Православной Церкви, делегат Поместного Собора от Одесской епархии протоиерей Андрей Новиков, намерен привлечь к суду главного редактора сайта "Правая.Ру" Илью Бражникова. Об этом он пишет в статье, опубликованной сайтом "Единая Одесса" 23 февраля. Основанием для церковного суда над известным интернет-изданием, которое священник называет "главным рупором опричников-криптодиомидовцев", отец Андрей называет опубликованную на "Правой" , которая, по его мнению, "стала диагнозом и одновременно приговором самой себе всей опричнинской, "ультраправославной" партии". "Со всей неизбежностью эта "анти-кирилловская" оппозиция скатилась к откровенной диомидовщине, от хулы на личность Святейшего Патриарха перейдя к хуле на Церковь и Духа Святого", – утверждает священник. Не соглашаясь с мнением И.Бражникова в оценке деяний Поместного Собора, протоиерей Андрей Новиков утверждает, что "все проблемы, волновавшие делегатов Собора, были обсуждены, подчас даже в рамках довольно жесткой дискуссии". В связи с этим священник обвиняет Бражникова в том, что последнего интересует якобы только "провозглашение догмата о Царе-искупителе, канонизация Ивана Грозного, Распутина или Сталина и тому подобные инициативы". Опровергая слова Бражникова о том, что Предстоятелю Зарубежной Церкви Митрополиту Илариону якобы не дали выступить, священник утверждает, что владыка "не проявил хоть какого бы то ни было недовольства происходившим на Соборе". Для подтверждения своей точки зрения отец Андрей цитирует , почему-то, правда, не упоминая наши издания. "Общаясь друг с другом, делегаты Собора постоянно возвращались к мысли о том, сколь важно, чтобы Сам Господь направил наши сердца к избранию угодного Богу Патриарха. И явным ответом на общую молитву Поместного Собора Русской Православной Церкви стало (Семистрельной) во время голосования по кандидатам на Патриарший Престол, чему свидетелем был и автор данных строк. Как только были объявлены итоги голосования, в храме Христа-Спасителя началось всеобщее духовное ликование, ибо стало совершенно очевидно, что сама Божественная благодать направила сердца делегатов Поместного Собора к избранию Святейшего Патриарха Кирилла", – пишет священник, опровергая мнение Бражникова о том, что Собор был "спектаклем", который был "использован просто как техническое средство". "Бражников не мог не знать о мироточении и благоухании святого образа на Соборе – об этом явлении публично сообщил сам Святейший Патриарх, писала пресса. Значит, его кощунство сознательное. Это и есть хула на Духа Святого", – утверждает протоиерей Андрей Новиков. "Вообще, надо сказать, в статье "Патриарх: произведено в России" г-н Бражников вполне раскрыл себя как состоявшийся языческий философ", – добавляет он. "От начала и до конца демонизирует И.Бражников процедуру выборов ныне здравствующего Святейшего Патриарха Московского и всея Руси", – пишет священник и заключает: "Все дело в ненависти Бражникова и его спонсоров как лично к Святейшему Кириллу, так и к его программе, направленной на всеобщее воцерковление российского общества, на еще более сплоченное церковное единство Русской Церкви на всей ее канонической территории, на проповедь Православия Московским Патриархатом во всемирном масштабе". Словом, отец Андрей в обличительном порыве представляет Илью Бражникова не просто как противника митрополита Кирилла, но и как врага Русской Православной Церкви, мирового Православия и России. Не просто как "опричника-криптодиомидовца" (еще один ярлык в арсенале наших нью-миссионеров), но и уже прямо как язычника. "Считаю, что статья И.Бражникова "Патриарх: произведено в России" должна стать материалом для разбирательства Церковного суда. Мы просто не имеем права оставлять без последствий публичную клевету и хулу на Поместный Собор, нашу Церковь и нашего Патриарха со стороны тех, кто прикрывается формальной принадлежностью к Православной Церкви", – говорит в заключение своей обличительной статьи одесский протоиерей Андрей Новиков. Напомним, что это уже не первый случай, когда из-за разгоревшихся по случаю избрания нового Предстоятеля Русской Церкви страстей, возмущенная сторона призывает привлечь к Церковному суду своих оппонентов. Совсем недавно, Российский христианский социальный союз направил заявление в Церковный суд с просьбой . По мнению этой общественный организации, "в ряде своих последних публикаций упомянутый клирик грубо нарушил Апостольские правила, попрал общеизвестные нормы православной этики и морали". Теперь же в эту борьбу оказались втянуты и священнослужители… Русская линия Предстоятели Русской и Чешской Православных Церквей совершили богослужение в Богоявленском собореСегодня, в день памяти святителя Московского Алексия, всея России чудотворца, Предстоятели Русской и Чешской Православных Церквей Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл и Блаженнейший Митрополит Христофор в день тезоименитства приснопоминаемого Патриарха Алексия II совершили богослужения в Богоявленском кафедральном соборе в Елохове, сообщает .По окончании чтения Евангелия Святейший Патриарх Кирилл обратился ко всем собравшимся в храме с проповедью, в которой рассказал о подвигах и трудах митрополита Киевского, Московского и всея Руси Алексия по сохранению единства Церкви и Святой Руси в тяжелые годы монгольского ига. Святейший Патриарх в своей проповеди провел параллель между служением ныне прославляемого святителя Алексия и приснопоминаемого Патриарха Алексия II, ."На годы служения Святейшего Патриарха Алексия выпали те же самые проблемы, что и во времена Святителя Алексия Московского. И тогда, и ныне под влиянием различных сил предпринимались попытки разделить единое тело Русской Церкви", – сказал Предстоятель. Однако, подчеркнул Патриарх Кирилл, прошедшие в 90-е годы XX века и в начале XXI века Поместные и Архиерейские Соборы вновь и вновь засвидетельствовали непреклонное желание всей древней Православной Руси быть единой."То, что совершил Святитель Алексий, Митрополит Киевский и Московский и всея Руси, во многом было повторено в годы правления Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Церковь не устремлялась к тому, чтобы иметь светскую власть, чтобы включить себя в государственный аппарат или, используя силу власти, осуществлять свое пастырское служение. Церковь стремилась быть вне всякого политического влияния, быть вне всякого государственного механизма, оставаясь внутренне свободной и отстаивая только одно право: быть голосом совести своего народа. И, может быть, то, что произошло за последние 20 лет – возвращение людей к Богу через Русскую Православную Церковь, воцерковление огромного числа людей, изменение отношений Церкви и государства, – в первую очередь объяснялось тем, что и как совершалось на стыке церковно-государственных отношений под мудрым водительством покойного Святейшего Патриарха Алексия", – передает слова Предстоятеля сайт ."Вспоминая Святителя Алексия, Митрополита Киевского, Московского и всея Руси, вспоминая Святейшего Алексия, Патриарха Московского и всея Руси, мы умудряемся опытом правления и жизни святителей и понимаем, каких опасностей следует избегать и по какому пути следует идти нам как народу Божию, как Русской Православной Церкви", – подчеркнул Его Святейшество.По окончании Литургии Святейший Патриарх Кирилл и Блаженнейший Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор совершили литию перед гробницей приснопоминаемого Патриарха Алексия II. Затем духовенство совершило славление Святителю Алексию Московскому перед ракой с его святыми мощами.Святейший Патриарх Кирилл сердечно поблагодарил Блаженнейшего митрополита Чешских земель и Словакии Христофора за совместное служение в этот святой день и поздравил Его Блаженство с предстоящим сегодня награждением премией Фонда единства православных народов. Также Предстоятель Русской Православной Церкви выразил признательность другим лауреатам премии Фонда, присутствовавшим на сегодняшнем богослужении: президенту Черногории Ф.Вуяновичe, губернатору Санкт-Петербурга В.И.Матвиенко, декану Православного богословского факультета Бухарестского университета Стефана Букиу. "Пусть Божие благословение пребывает со всеми нами", – сказал в заключение Святейший Патриарх Кирилл.В богослужении принимали участие митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, управляющий делами Московской Патриархии митрополит Калужский и Боровский Климент, митрополит Донецкий и Мариупольский Иларион, архиепископы Костромской и Галичский Александр, Истринский Арсений, Верейский Евгений, Красногорский Савва, Липецкий и Елецкий Никон, Видновский Тихон, Сергиево-Посадский Феогност, Егорьевский Марк, Люберецкий Вениамин, Троицкий Панкратий, Гатчинский Амвросий, Серпуховской Роман, Петргофский Маркелл, Бронницкий Феофилакт, Уссурийский Сергий, Орловский и Ливенский Иероним, а также епископы Илиан (Востриков), Серафим (Зализницкий), Никон (Миронов).Предстоятелю Русской Православной Церкви также сослужили настоятель Богоявленского кафедрального собора протопресвитер Матфей Стаднюк, секретарь Епархиального совета города Москвы протоиерей Владимир Диваков, ключарь Храма Христа Спасителя протоиерей Михаил Рязянцев, представитель Церкви Чешских земель и Словакии при Патриархе Московском и всея Руси протоиерей Алексий Ющенко, а также многочисленные представители московского духовенства.За богослужением молились архиереи Поместных Православных Церквей, в частности митрополит Варненский и Великопреславский Кирилл (Болгарская Православная Церковь), настоятель подворья Болгарской Церкви в Москве епископ Проватский Игнатий, епископ Диоклийский Иоанн (Сербская Православная Церковь), а также президент Черногории Ф.Вуянович с супругой и губернатор Санкт-Петербурга В.И.Матвиенко.Русская линия Российские парламентарии прокомментировали законопроект Минэкономразвития о передаче имущества религиозным организациям"Все религиозное имущество уже давно стоило передать в собственность конфессий, а как они дальше им распорядятся – это их дело. Церковь – это, конечно, не коммерческое предприятие, но жизнь и ее вынуждает заняться коммерцией, поэтому в сдаче в аренду какой-то части полученной собственности ничего страшного нет", – сказал в интервью ИА член Совета Федерации Василий Дума, комментируя подготовленный в Минэкономразвития . Другим положительным моментом законопроекта является, по мнению политика, возможность государства отказаться от содержания культовых сооружений. "Когда религиозное имущество находится в аренде у религиозных организаций, государство помогает его содержать, а когда оно переходит в статус собственности, то тут уж все расходы по обслуживанию переходят на собственника", – заключил Василий Дума. Отрицательно отнесся к подготовленному законопроекту сенатор Владимир Гусев. "Такой закон – это одна из форм передела собственности, чего допустить нельзя", – заявил он. Парламентарию также кажется недопустимым использование религиозными организациями полученного ими имущества в коммерческих целях. "Они уже сами в открытую говорят, что часть обретенных ими помещений не будет использоваться для культовых нужд, а будет сдаваться в аренду для содержания религиозных общин. Наверное, на это вырученные средства тоже пойдут, но, как известно, под видом благих дел часто вершатся не совсем праведные дела", – подчеркнул Гусев. Кроме того политик выразил удивление тем, почему государство до сих пор содержит церкви, которые уже давно переданы религиозным организациям в безвозмездное пользование. "Раз тебе что-то передали, значит, ты сам должен следить за его состоянием и не ждать помощи от государства, которое, в свою очередь, не должно такой помощи оказывать", – сказал В.Гусев. Разумным считает законопроект депутат Госдумы от фракции "Справедливая Россия" Анатолий Аксаков. "Передача в собственность зарегистрированным конфессиям земли и объектов – это восстановление исторической справедливости", – заявил депутат. "Я поддерживаю данный законопроект", – добавил он. Говоря о возможности коммерческого использования конфессиями собственности, парламентарий отметил, что "это вполне допустимо, но только в тех случаях, когда подобное использование связано с духовной, просветительской и религиозной деятельностью: продолжение дела Церкви в гражданском обществе". Политик также считает, что государство должно переложить расходы по содержанию культовых сооружений на религиозные организации. "Если у какой-то организации есть та или иная собственность, то она должна ее содержать и находить возможности для содержания. Поэтому, безусловно, все расходы на себя должны взять сами религиозные организации. В стороне не остаются и прихожане, которые вне зависимости от своего достатка, всегда стараются оказать помощь Церкви", – заключил Анатолий Аксаков. Одобрительно отнесся к законопроекту и депутат-коммунист Виктор Илюхин. "В данном законопроекте нет ничего страшного", – заявил парламентарий. При этом он отметил, что конфессии не должны будут использовать полученную собственность в коммерческих целях. "Это недопустимо", – добавил депутат. По его мнению, в случае принятия законопроекта государство должно переложить все расходы по содержанию культовых сооружений на религиозные организации, "поскольку мы и так сделали немало послаблений для них, например, освободили от налогов". "Согласно Конституции РФ религиозные организации отделены от государства, поэтому если вы заявили о себе, то будьте добры жить на равных условиях с остальными", – сказал В.Илюхин. В свою очередь клирик храмов Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке и святителя Митрофана Воронежского на Хуторской в Москве, главный редактор радиопрограммы "Благовещение" иерей Андрей Спиридонов считает, что решаться этот вопрос должен максимально корректно, с учетом интереса сторон. "Много бед принесла Русской Церкви безбожная государственная власть середины века. Разумеется, вернуть ей отнятое необходимо. Другое дело, что это должно в хорошем смысле полюбовно решаться. Если какие-то конкретные здания не могут быть возвращены по каким-то причинам, то нужно искать компромисс", – считает священник. "Нужен какой-то механизм осуществления такого рода законов, чтобы это не выглядело скандалом, будто с ОМОНом у несчастных бизнесменов или студентов отбирают какое-то здание, чтобы это не было использовано в идеологических кампаниях против самой Церкви. Должно учитывать интересы всех сторон. Не надо ничего идеологизировать, скандализировать, желательно, чтобы это был нормальный процесс", – заключил отец Андрей. Русская линия Православные священнослужители об идее социальной дифференциации"В Церкви существует документ – "Основы социальной концепции РПЦ", где четко сказано, как нужно жить в обществе и что поддерживает Церковь. Сегодня многие часто смотрят на плоды и не хотят видеть корней, откуда все происходит, откуда берутся негативные явления в нашем народе. Когда вырастают недобрые плоды, можно просто вывозить их на помойку, на окраины. Но разумнее будет изменить те соки, которыми питается дерево общественного организма. Потому как недобрые плоды можно бесконечно вывозить и бороться с последствиями, как с ветряными мельницами. Правильней сеять добрые семена и за ними ухаживать", – сказал в интервью сайту завсектором по взаимодействию с правоохранительными учреждениями Синодального отдела по Взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными органами иерей Александр Добродеев, комментируя идею, изложенную в статье Натальи Кириченко "Белые негры", опубликованную журналом "Русский обозреватель". Автор статьи предлагае

Полная сводка новостей от 25 февраля 2009

Русская линия / Новости / Полная сводка новостей от 25.02.2009